Tras la ejecución fallida de Christa Pike, los obispos católicos y episcopalianos de Tennessee piden al gobernador del estado de EE. UU. que conmute su pena de muerte y mantenga su oposición a la pena capital.
Ciudad del Vaticano, 2 de octubre 2026.- Los obispos católicos de Tennessee se unieron a los obispos episcopalianos del estado de EE.UU. para emitir un llamamiento ecuménico tras el intento de ejecución, fallido en dos ocasiones, de Christa Pike el 30 de septiembre.
En su declaración conjunta emitida el 1 de octubre de 2026, los obispos pidieron al gobernador de Tennessee, Bill Lee, que perdonara la vida de la señora Pike y evitara otro intento de ejecutar su condena a muerte.
La señora Pike, de 50 años, sobrevivió a dos dosis de un fármaco para la inyección letal y fue trasladada al hospital. Había sido condenada a muerte por el asesinato en 1995 de Colleen Slemmer, de 19 años.
Posteriormente, el gobernador Lee suspendió las ejecuciones durante el resto de 2026 y ordenó una revisión independiente.
Los pastores reconocieron la gravedad del asesinato de la señora Slemmer y el sufrimiento inconmensurable de su familia, subrayando que su llamamiento respaldaba la responsabilidad del Estado de exigir cuentas a los autores de actos de violencia.
“Sin embargo, exigir cuentas no tiene por qué requerir otra muerte”, escribieron.
Al afirmar que “todo ser humano lleva la imagen de Dios”, los prelados subrayaron que ni siquiera una conducta gravemente ilícita puede borrar la dignidad de una persona ni excluir la posibilidad del arrepentimiento y la redención.
Dieron la bienvenida a la revisión independiente, pero instaron al gobernador a conmutar la condena de la señora Pike por un castigo que protegiera al público al mismo tiempo que preservara su vida.
“Tal acto no niega la justicia”, escribieron los obispos católicos y episcopalianos de Tennessee. “Declara que la justicia no tiene por qué convertirse en venganza y que el Estado de Tennessee puede elegir la moderación, la dignidad humana y la misericordia”.
Por separado, Catholic Mobilizing Network, una organización con sede en EE. UU. que aboga por la abolición de la pena de muerte, instó a los estadounidenses a “no aceptar nunca las ejecuciones sancionadas por el Estado”.
“No hay nada normal en quitar una vida, y los acontecimientos horripilantes de la noche del [miércoles] nos recuerdan eso”, dijo Krisanne Valliancourt Murphy, directora ejecutiva de la organización, en una declaración.
“Rezamos por el estado actual de la señora Pike, y rezamos por la familia de la víctima, Colleen Slemmer, ya que esta situación debe de estar siendo sin duda retraumatizante”, añadió.
La señora Valliancourt Murphy recordó la anterior ejecución fallida de Tennessee de Tony Carruthers en mayo de 2026, que también implicó un intento de inyección letal de pentobarbital.
“La Iglesia enseña que la pena de muerte es ‘inadmisible’ porque toda vida humana es sagrada, sin importar el daño que una persona haya causado o sufrido, y porque tenemos formas más eficaces de proteger a la sociedad que quitar otra vida”, dijo la señora Valliancourt Murphy.
Antes de la ejecución fallida, los tres prelados católicos de Tennessee habían pedido al gobernador Lee que detuviera la ejecución de la señora Pike.
Recordaron la oposición de la Iglesia a la pena de muerte como “un ataque contra la dignidad humana e innecesario para proteger a la sociedad, al tiempo que se sigue castigando a quienes han sido condenados por delitos horribles”.
El Papa León XIV respaldó los esfuerzos para abolir la pena de muerte en un videomensaje dirigido a un evento celebrado en la Universidad DePaul el 24 de abril de 2026.
“El derecho a la vida es el fundamento mismo de todos los demás derechos humanos”, afirmó el Papa. “Por esta razón, solo cuando una sociedad protege la santidad de la vida humana podrá florecer y prosperar”.
En 2018, el Papa Francisco revisó el Catecismo de la Iglesia Católica para establecer que la Iglesia se opone oficialmente a la pena de muerte:
«Durante mucho tiempo el recurso a la pena de muerte por parte de la autoridad legítima, después de un debido proceso, fue considerado una respuesta apropiada a la gravedad de algunos delitos y un medio admisible, aunque extremo, para la tutela del bien común.
Hoy está cada vez más viva la conciencia de que la dignidad de la persona no se pierde ni siquiera después de haber cometido crímenes muy graves. Además, se ha extendido una nueva comprensión acerca del sentido de las sanciones penales por parte del Estado. En fin, se han implementado sistemas de detención más eficaces, que garantizan la necesaria defensa de los ciudadanos, pero que, al mismo tiempo, no le quitan al reo la posibilidad de redimirse definitivamente.
Por tanto la Iglesia enseña, a la luz del Evangelio, que ‘la pena de muerte es inadmisible, porque atenta contra la inviolabilidad y la dignidad de la persona’, y se compromete con determinación a su abolición en todo el mundo».
DEVIN WATKINS
